أحدث المواد
نشر في 1996
أصبح يوم الأرض حدثًا تاريخيًا، يرمز إلى سياسة جميع حكومات إسرائيل، دون استثناء، تجاه السكان العرب في إسرائيل وتجاه الشعب الفلسطيني عمومًا، القائمة على الأيديولوجيا الصهيونية التقليدية، التي مبدؤها، "أقصى مساحة من الأرض مع الحد الأدنى من العرب". سياسة "احتلال الأرض" وتجريد الفلاحين والسكان الفلسطينيين من أراضيهم، التي كانت متبعة من قبل الحركة الصهيونية بأكملها قبل إقامة دولة إسرائيل، استمرت أيضًا بعد إقامتها وما زالت مستمرة بأشكال مختلفة حتى اليوم، سواء داخل إسرائيل أو في الأراضي الفلسطينية المحتلة.
الاستعداد للنضال
في بداية عام 1976 قررت حكومة إسرائيل تنفيذ "عملية" جديدة لمصادرة الأراضي على نطاق واسع جدًا، خاصة في الجليل، كخطوة متعددة الأبعاد إضافية في عملية "تهويد الجليل". كان الغضب في صفوف السكان العرب هائلًا. قبل هذه المصادرات كان هناك من خدعوا أنفسهم، بأن حكومات إسرائيل بعد أن صادرت بالفعل معظم أراضي السكان العرب في إسرائيل، لن توجه ضربة ثقيلة إضافية كهذه.
يجدر الإشارة إلى أن أوساطًا وشخصيات يهودية ديمقراطية أيضًا احتجت بشدة ضد مصادرة الأراضي الجديدة. لكن كحزب سياسي، كان الحزب الشيوعي الإسرائيلي اليهودي-العربي الوحيد الذي عارض مصادرة الأراضي الجديدة، ووقف بكل قوته في النضال.
في أوساط السكان العرب طُرحت فكرة تنظيم إضراب عام احتجاجًا على المصادرات الجديدة. دارت نقاشات في كل مدينة وقرية، في جميع الأوساط. من هذه النقاشات اتضح أن الغالبية الساحقة من السكان العرب كانت مستعدة للنضال، رغم كل الصعوبات وتهديدات الحكومة.
يجب أن نتذكر أن الحديث يدور عن فترة بعد سنوات قليلة من حرب 1973 وكذلك فترة تحققت فيها إنجازات كبيرة في نضالات الشعوب من أجل التحرر الوطني في أنحاء العالم (فيتنام، أنغولا وبقية المستعمرات البرتغالية السابقة وغيرها). في تلك الفترة بلغ العداء للشيوعية من قبل الحكم في إسرائيل ذروات جديدة، وامتزج بسياسة قومية معادية للعرب متطرفة جدًا.
المصادرات حتى 1976
في عام 1945 كان في المناطق التي تشكل اليوم دولة إسرائيل 368 قرية عربية، كانت تملك 4,310,536 دونمًا من الأرض. بعد قيام الدولة بقيت فقط 88 قرية، بلغت مساحة أراضيها 1,236,000 دونم.
بعد 1948 استولت الحكومة على مساحات كبيرة جدًا من هذه الأراضي. في عام 1963 بقي بيد السكان العرب في إسرائيل فقط 799,139 دونمًا، منها أراضٍ صالحة للزراعة 385,993 دونمًا.
منذ 1963 استمرتومصادرة الأراضي العربية في الجليل والنقب. والهدف كان "تهويد الجليل والنقب". حتى عام 1976 جُرّد المواطنون العرب في إسرائيل من أكثر من نصف أراضيهم في الجليل والمثلث. نُفذ السلب بواسطة قوانين خاصة واستخدام أنظمة الطوارئ من فترة الانتداب البريطاني.
اقتراح الخطة "لتطوير الجليل" الذي نُشر في مجلة وزارة الزراعة (أكتوبر، 1975) لم يُخفِ إطلاقًا الهدف القومي لخطة "تطوير الجليل": "مشكلة خاصة في الجليل هي قلة السكان اليهود مقارنة بغير اليهود. في عام 1973 كان في الجليل 147,000 غير يهودي و62,000 يهودي… يجب تغيير الوضع القائم في مجال التوازن الديمغرافي بين السكان اليهود وغير اليهود، بواسطة تنفيذ خطة طويلة المدى…".
خطة المصادرة الجديدة في عام 1976 في الجليل شملت 20,000 دونم. إضافة إلى المصادرات الجديدة في الجليل، خططت الحكومة لمصادرة أكثر من مليون ونصف دونم من السكان العرب البدو في النقب، وكذلك مصادرات إضافية في المثلث. رغم أن السكان العرب ازدادوا طبيعيًا عبر السنوات، استمرت حكومات إسرائيل في مصادرة أراضيهم، ونشأ وضع غير محتمل من نقص الأراضي للبناء، وانفجار سكاني في المدن والقرى العربية. شعر السكان العرب بالخطر الذي يواجههم، وكانوا مستعدين للنضال ضد استمرار التجريد ومصادرة الأراضي.
اللجنة القطرية للدفاع عن الأراضي قررت تنظيم إضراب في 30.3، وتنظيم مظاهرة جماهيرية أمام الكنيست في نفس اليوم (القرار الثاني أُلغي لاحقًا). في البداية وافق على الإضراب أيضًا لجنة رؤساء السلطات المحلية. عدد من رؤساء السلطات، الذين خدموا سياسة الحكم، عارضوا الإضراب منذ البداية، لكن غالبية رؤساء السلطات العربية أيدوا في البداية تنظيمه.
ردًا على ذلك بدأت الحكومة حملة من الإغراءات، الضغوط والتهديدات ضد السلطات المحلية العربية وضد شخصيات عامة عربية.
أثرت التهديدات على عدد من رؤساء السلطات، وأدت إلى أنه بعد فترة قصيرة وقف معظم رؤساء السلطات المحلية العربية ضد تنظيم الإضراب. في استمرار النضال اتضح أن التحريض والتهديدات، التي أخافت عددًا غير قليل من رؤساء السلطات، لم تنجح في شل نضال الجماهير العربية ضد مصادرة الأراضي الجديدة.
الحزب الشيوعي الإسرائيلي لعب دورًا مركزيًا سواء في المبادرة إلى الإضراب وتنظيمه أو في صد حملة التهديدات والتحريض ضده. أبناء الشعب العربي الفلسطيني في إسرائيل عرفوا من تجربتهم الذاتية الشيوعيين طوال السنوات، ووثقوا بهم كمدافعين صادقين، ثابتين وشجعان عن السكان العرب ضد التجريد، التمييز والقمع، وكمدافعين عن المصالح الحقيقية للشعبين، اليهودي والعربي، في البلاد.
التهديدات
لمنع الإضراب، كما ذُكر، بدأت الحكومة حملة تهديدات ضد السكان العرب في إسرائيل وتحريضًا متطرفًا ضد الحزب الشيوعي. في حملة التهديدات "تميّز" حزب العمل، الذي كان الحزب الحاكم في إسرائيل حتى 1977. "المنتدى القيادي" لحزب العمل عقد جلسة خاصة بشأن الإضراب العام للسكان العرب، الذي كان مقررًا في 30 آذار.
صحيفة "هآرتس" (21.3) أفادت عن هذه الجلسة: "وفقًا للقرارات التي تم التوصل إليها في الجلسة، سيتم إدخال قوة شرطية معززة إلى الناصرة للرد بشدة كبيرة على أي تنظيم في المدينة. تقرر اتخاذ خطوات صارمة ضد الإضراب والمظاهرات المحتملة في كل مكان".
في نفس اليوم نُشر أن مجلس عمال حيفا قرر أنه إذا أضرب عمال البناء العرب في 30.3 فإن الإضراب سيُعرّف كـ"غير قانوني"، و"لن تُمنح أي حماية للعمال إذا اتخذ المشغلون إجراءات ضد المضربين."
الرفيق يهوشع إيرغا (شيكا)، رئيس الكتلة الشيوعية في الهستدروت، أرسل احتجاجًا شديدًا ضد هذا القرار المخزي. المؤامرة بين قيادة الهستدروت وأصحاب العمل استمرت أيضًا في أماكن أخرى، حيث كان يعمل عمال عرب.
كل ذلك تم رغم التوجه الذي أرسله (في 19.3) ممثلو اللجنة القطرية للدفاع عن الأراضي وممثلو اللجنة القطرية لرؤساء السلطات العربية إلى الصحف، المنظمات، والشخصيات اليهودية الديمقراطية، والذي جاء فيه بين أمور أخرى:
"نحن نؤمن أن المصلحة الحقيقية لدولة إسرائيل بكل سكانها، اليهود والعرب، لا تتماشى مع سياسة المصادرات وتجريد المواطنين العرب من أراضيهم. ما تبقى من الأراضي بيد السكان العرب لا يكفي لتلبية الاحتياجات الأساسية للعيش، مثل إقامة مبانٍ، مساحات للاستخدام العام وحتى لا للمقابر، ناهيك عن مساحات للزراعة كمصدر رزق للعاملين في الأرض".
كما ذُكر، أوساط وشخصيات يهودية ديمقراطية أعربت عن تضامنها مع النضال ضد المصادرات الجديدة للأراضي العربية، لكن لم يدعم أي حزب صهيوني هذا النضال.
في 20.3 نشر المكتب السياسي للحزب الشيوعي الإسرائيلي قرارًا خاصًا دعا فيه السكان العرب في إسرائيل للعمل من أجل نجاح الإضراب، والقوى الديمقراطية اليهودية إلى إبداء التضامن معه. المكتب السياسي للحزب لعب دورًا مركزيًا في التحضير للإضراب وفي النضالات التي كانت قبله وبعده.
في 25.3 عُقد اجتماع في شفاعمرو لرؤساء السلطات المحلية العربية. دار فيه نقاش حاد وصاخب. جزء من رؤساء السلطات طالب باتخاذ قرار بإلغاء الإضراب. جزء عارض بشدة إلغائه، وقال إن الصلاحية الوحيدة لإلغاء كهذا هي بيد الجهة التي أعلنت الإضراب – اللجنة القطرية للدفاع عن الأراضي.
الرفيق توفيق زياد، رئيس بلدية الناصرة، ترأس المعارضين لإلغاء الإضراب. وكذلك أيد هذا الرأي حنا مويس (الرامة)، محمد محاميد (أم الفحم)، يونس نصار (طرعان)، محمود نعمانة (عرابة)، أسعد يوسف كنانة (يافة الناصرة)، حسن محمود خطبا (الرينة)، محمد زيدان (كفر مندا)، أمين عساقلة (المغار)، أحمد مصالحة (دبورية)، وجمال طربيه (سخنين)، الذي لعب دورًا مهمًا بشكل خاص في النضال وتنظيم يوم الأرض.
في 27.3 عُقد اجتماع لرئيس الحكومة، يتسحاك رابين، ووزير الأمن، شمعون بيرس، ووزير الشرطة، شلومو هليل، مع أجهزة الأمن السرية، وقرروا أن الجيش وحرس الحدود والشرطة سيعملون معًا ضد الإضراب، بما في ذلك استخدام الذخيرة الحية! وفي 30.3 نفذوا مخططهم.
قُتل ستة مواطنين عرب، وأصيب كثيرون في إطار هذا العدوان المخطط، الذي كان هدفه "تلقين درس" وردع المواطنين العرب.
حملة التحريض في الصحافة
التحريض ضد الإضراب وبعده وُجّه بمعظمه ضد الحزب الشيوعي الإسرائيلي.
في "معاريف" (3.3) كُتب بين أمور أخرى: "نشطاء قوميون متطرفون، معظمهم شيوعيون، يرون في المصادرات وسيلة لمهاجمة الحكومة وتحقيق مكاسب سياسية لحزبهم…".
"يديعوت أحرونوت" كتب في نفس اليوم (3.3) أن الإضراب العام يرمي إلى "تخريب اندماج عرب إسرائيل في حياة دولة إسرائيل".
في "دافار" (26.3) كُتب إن "سبب إعلان الإضراب كان كله تحريضًا سياسيًا من الحزب الشيوعي، ولم يكن له أي أساس في الواقع".
في مقال افتتاحي (9.3) سألت "يديعوت أحرونوت": "من هم مخططو هذه الحفلة المقررة في 30.3؟". وأجابت: "عملاء الاتحاد السوفيتي، بالطبع، الذين قرروا إشعال النيران في منطقتنا بعد فراغهم من احتلال أنغولا. لذلك نرى في الصفوف الأولى هنا الحزب الشيوعي، من بين دول الشرق الأوسط إسرائيل هي الوحيدة التي تمنحهم حرية تحريض كاملة، يستغلها الشيوعي توفيق زياد بحماس".
"معاريف" (10.3) وصف تهديدات السلطات: "صنّاع الرأي العام في الشارع العربي طُلب منهم ألا ينجروا وراء تحريض الحزب الشيوعي، وقد أوضح للوجهاء العرب أنه لا ينبغي لهم توقع معاملة مختلفة عن تلك التي تُظهر تجاه عرب الضفة إذا انجرفوا واتخذوا خطوات متطرفة".
في يوم الإضراب نفسه خرجت الصحف بتحريض جامح ومهدد إضافي. في صحيفة "هآرتس" (30.3) كُتب بين أمور أخرى: "نشطاء الحزب الشيوعي ومساعدوهم القوميون المتطرفون، واصلوا التحريض الجامح، غير المنضبط، من أجل الإضراب العام".
و"يديعوت أحرونوت" (30.3) تحدثت عن مجموعة "تمقت الهدوء وتبذل كل ما في وسعها لدفع العرب إلى المتاريس بالتهديدات، الأكاذيب، وإثارة أدنى غرائز الإنسان. وهذه المجموعة هي الحزب الشيوعي". وتواصل الصحيفة: "هذه المرة ليست مجرد أحداث على نمط 1936… هذه المرة محاولة تمرد فعلية، ومبادرتها من موسكو…".
و"معاريف" في نفس اليوم، بعد أن حرّضت كبقية الصحف، أضافت: "الحزب الشيوعي منظمة بشكل ممتاز، وقد نشرت شبكات التحريض في القرى بشكل مثالي، وقامت بعملها بإخلاص-بهدوء وباستمرارية… والآن كثيرون ينجذبون إليها".
عشية الإضراب (29.3) نشر يهودا هرئيل في "هآرتس" مقالًا كتب فيه أن الحزب الشيوعي يؤيد… القضاء على دولة إسرائيل.
خلال الإضراب وبعده سُمعت مرارًا دعوات لإخراج الحزب الشيوعي خارج القانون. أول من طالب بذلك كان أمنون لين من الليكود، وكذلك طالب بذلك… جبر معدي، نائب وزير الزراعة.
تحريض خاص جرى ضد الرفيق توفيق زياد، رئيس بلدية الناصرة الجديد. الصحافة نسبت إليه، بين أمور أخرى، أنه قال في الكنيست إنه يجب "رشق الكنيست بالحجارة". توفيق زياد أصدر بيانًا للصحافة نفى فيه هذه الفرية وندد بالمحرّضين.
لم تكتفِ الحكومة بحملة التهديدات والتحريض. عشية الإضراب (29.3) قررت السلطات تنفيذ عملية وحشية في اللحظة الأخيرة: دخلت قوات الجيش وحرس الحدود إلى قرية عرابة وبدأت بأعمال استفزاز، حيث قامت بضرب سكان مسالمين بالعصي، كانوا في الشوارع آنذاك. عندما دافع السكان عن أنفسهم، فتحت وحدات الجيش وحرس الحدود النار وألقت الغاز المسيل للدموع داخل الحشد. أحد الشبان الذين أصيبوا في هذه الأحداث كان الضحية الأولى ليوم الأرض. أصيب عشرات السكان واعتُقل كثيرون.
بعد ذلك انتقلت وحدات الجيش وحرس الحدود إلى دير حنا، ومن هناك إلى سخنين. في هذه القرى كرروا نفس العملية المخططة مسبقًا. ضربوا السكان في الشوارع، وعندما دافع هؤلاء عن أنفسهم أطلقوا النار عليهم. أصيب كثير من السكان، بينهم نساء وفتيان. كما نُفذت اعتقالات جماعية في القرى الثلاث.
في الناصرة جرى الإضراب العام بنظام مثالي، رغم أن قوات الجيش وحرس الحدود أغلقت المدينة من جميع الجهات. عناصر حرس الحدود استفزوا في ساعات بعد الظهر طلابًا مضربين. ضربوا الناس وركلوهم، واعتُقل كثيرون. قوات الأمن وعناصر حرس الحدود المنفلتون نفذوا هجومًا خاصًا على منزل رئيس البلدية وعضو الكنيست توفيق زياد. حاصروا المنزل وهم يصرخون بشكل هستيري: "أين توفيق زياد!" و"سنقتل توفيق زياد!". اقتحموا المنزل، ضربوا وأصابوا والدته المسنة، واعتدوا على زوجته نائلة، وعلى ابنته ذات التسع سنوات.
وقعت اعتداءات "قوات الأمن" أيضًا في بلدات عربية أخرى.
يجب التأكيد بشكل خاص أنه سواء قبل "يوم الأرض" أو في يوم الأرض نفسه -في كل مكان لم تتدخل فيه قوات الجيش والشرطة-جرى كل شيء بشكل منظم، بنظام مثالي وبهدوء.
يجدر الإشارة إلى أن السلطات تصرفت بوحشية أيضًا تجاه قوى ديمقراطية يهودية، وهكذا، على سبيل المثال، تم الاعتداء على المحامي أبراهام ملاميد، عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي، وضربه من قبل الشرطة، وحدث ذلك عندما وصل كمحامٍ لمعالجة شؤون بعض معتقلي الأحداث.
أعمال التضامن
في مساء يوم 30.3 ذاته جرت في تل أبيب في شارع ديزنغوف، بدعوة من الحزب الشيوعي الإسرائيلي والشبيبة الشيوعية، مظاهرة احتجاج وتضامن شارك فيها أيضًا طلاب ديمقراطيون.
في الكنيست قدمت كتلة الحزب الشيوعي اقتراح حجب الثقة عن الحكومة. جرى النقاش في اليوم التالي مباشرة، 31 آذار، وكان أحد أكثر الأيام صخبًا في تاريخ الكنيست.
طلاب في القدس نظموا اعتصامًا أمام مكاتب الحكومة تضامنًا مع إضراب السكان العرب واحتجاجًا على ممارسات السلطات. تعرضوا للضرب الشديد من قبل عناصر الشاباك والشرطة، الذين نفذوا أيضًا اعتقالات.
التضامن مع الإضراب امتد إلى الضفة الغربية المحتلة. أُغلقت فيها المتاجر وأضرب الطلاب أيضًا. فرضت السلطات حظر تجول، ومورست ضغوط هائلة. الشرطة ذهبت من بيت إلى بيت، أخرجت التجار وفتحت المتاجر بالقوة. في الأردن وفي دول عربية أخرى جرت مظاهرات تضامن مع نضال السكان العرب في إسرائيل.
الحزب الشيوعي والإضراب
الإضراب العام للسكان العرب في إسرائيل عام 1976، ردًا على قرار الحكومة مصادرة مساحات واسعة إضافية من الأراضي من السكان العرب، كان حدثًا تاريخيًا ليس فقط بالنسبة للسكان العرب في إسرائيل والشعب العربي الفلسطيني عمومًا، بل أيضًا في تاريخ الحزب الشيوعي الإسرائيلي.
في لجنة الدفاع عن الأراضي، التي قررت لأول مرة في تاريخ السكان العرب في إسرائيل تنظيم إضراب عام، كان لممثلي الحزب الشيوعي تأثير كبير. في البداية، كما ذكرت سابقًا، أيدت لجنة رؤساء السلطات المحلية العربية الإضراب أيضًا، لكن التهديدات، الضغط، الإغراءات وحملة التخويف من قبل السلطات، أدت، كما ذُكر، إلى أن معظم رؤساء السلطات العربية وقفوا ضد تنظيم الإضراب.
في هذا الوضع اجتمع على وجه السرعة في حيفا يوم الجمعة، 26.3، النشطاء البارزون في الحزب الشيوعي بين السكان العرب وفي لجنة الدفاع عن الأراضي. شاركت في الاجتماع بصفتي الأمين العام للحزب. عُقد الاجتماع في منزل الرفيق الرسام عبد عابدي.
في هذا الاجتماع الحاسم، الذي عُقد قبل أيام قليلة من الإضراب، جرى نقاش مع شعور عالٍ جدًا بالمسؤولية. جميع المشاركين فهموا أن قرارنا سيحدد الأمر-هل سيقام الإضراب أم لا. وإذا أقيم، هل سينجح أم سيفشل؟ كنا نعلم أنه في كل الأحوال ستقع المسؤولية علينا.
كان متفقًا بيننا جميعًا أنه من حيث الموضوع لا شك أن الإضراب العام ضرورة حتمية، وأنه يجب تجنيد كل السكان العرب وكل الأوساط والشخصيات الديمقراطية في الجمهور اليهودي لإنجاحه. لكن السؤال كان هل يجب تنظيمه في الظروف التي نشأت. في النقاش سمعنا تقييمات وآراء حول الأجواء بين الجمهور العربي في إسرائيل، وكيف ستتصرف فئات مختلفة من السكان. كان مهمًا للمشاركين معرفة تقييمات رفاقنا في الميدان. كان تقييم الرفيق توفيق زياد مهمًا بشكل خاص، وكان حاسمًا: يجب تنفيذ الإضراب، وسيكون ناجحًا. رؤساء السلطات المعارضون، بحسب تقدير زياد، لا يعبرون عن المزاج الحقيقي للسكان، المصدومين من الهجمة الجديدة للحكومة على ما تبقى من أراضي السكان العرب ومن مجمل سياسة التمييز والقمع القومي.
في النقاش طُرحت آراء مختلفة. كان هناك من لم يعبر عن رأيه. غالبية الرفاق الذين تحدثوا أيدوا تنفيذ الإضراب. بصفتي الأمين العام كان عليّ تلخيص النقاش. كانت هذه من أكثر المهام مسؤولية في حياتي السياسية. كنت مقتنعًا بضرورة تنفيذ الإضراب، وأنه سينجح. لذلك، في خلاصة كلامي دعمت بحزم تنفيذ الإضراب. تم اعتماد الخلاصة، وبعدها لم يُجرَ نقاش إضافي. قررنا العمل بكل قوة من أجل إنجاح الإضراب.
أثبتت الممارسة صحة تقدير الحزب. نجح الإضراب بشكل كبير. كان إضرابًا عامًا بكل معنى الكلمة. شاركت فيه جميع فئات السكان العرب. خلال جولة في القرى يوم الإضراب فوجئت بأن رؤساء سلطات محلية كانوا قد عارضوا الإضراب انضموا إلى المضربين. أدركوا أن سكان قراهم، بمعظمهم الساحق، مضربون ولا يخشون التهديدات والضغوط.
أحد الدروس من الإضراب العام كان أنه عند اتخاذ قرارات في مثل هذه القضايا يجب أخذ عنصرين على الأقل بعين الاعتبار: الأول -أهمية الموضوع إلى حد استخدام وسيلة الإضراب العام. الثاني-مدى استعداد الجمهور للإضراب والنضال.
الإضراب العام عام 1976 ضد مصادرة الأراضي دخل التاريخ باسم "يوم الأرض". في كل عام في 30.3 يحيي السكان العرب في إسرائيل والقوى الديمقراطية اليهودية، وكذلك في الأراضي الفلسطينية المحتلة وخارجها، يوم الأرض كيوم للنضال ضد مصادرة أراضي الشعب العربي الفلسطيني، ضد الاحتلال والقمع، ضد التمييز القومي ضد السكان العرب في إسرائيل، ومن أجل المساواة في الحقوق القومية للأقلية الفلسطينية في إسرائيل، ومن أجل الحقوق القومية للشعب العربي الفلسطيني، ومن أجل سلام عادل وشامل.
في كل عام، قبيل يوم الأرض، تُجرى نقاشات حول كيفية إحيائه في تلك السنة. خلال العشرين سنة التي مرت جرت إضرابات عامة إضافية ونجحت. لكن في معظم السنوات لم تُنظم إضرابات عامة، بل تعطيلات لقطاعات معينة مثل السلطات المحلية، المدارس وغيرها. في سنوات أخرى أُحيي يوم الأرض بمظاهرات وتجمعات جماهيرية.
في تقدير وسائل النضال كل عام أُخذت بالحسبان الظروف الملموسة في ذلك الوقت، القضايا المركزية المطروحة، واستعداد الجمهور للإضراب.
في تقييم يوم الأرض وفي الأجواء العامة التي سادت في تلك الفترة في إسرائيل، التي كانت مشبعة بعنصرية معادية للعرب بشكل متطرف، يجب الإشارة إلى مسألة نفي حق الإضراب عن السكان العرب، مواطني إسرائيل العرب. معنى هذا الموقف أن حق الإضراب محفوظ لليهود فقط. هذا موقف معادٍ للديمقراطية وخطير جدًا.
نضال الحزب الشيوعي في يوم الأرض كان لذلك جزءًا ليس فقط من نضال السكان العرب، بل أيضًا من النضال العام للدفاع عن الديمقراطية وصون حقوق الإنسان في البلاد.
نتائج الإضراب
للإضراب العام كانت نتائج ذات أهمية كبيرة جدًا. أولًا، رفع يوم الأرض قضية السكان العرب في إسرائيل بقوة غير مسبوقة. الإضراب العام أثبت أن لا التهديدات ولا استخدام القوة العسكرية والشرطية القاسية من قبل السلطات سيردع السكان العرب عن النضال ضد مصادرة الأراضي وضد التمييز القومي. لا شك أنه لولا إضراب يوم الأرض، لكانت السلطات قد نفذت مصادرات واسعة إضافية، وفرضت إجراءات أخرى كثيرة على السكان العرب في إسرائيل.
ثانيًا، الإضراب العام أضعف القوى الرجعية بين السكان العرب، المتعاونين في تلك الأيام، الذين عملوا ضد أبناء شعبهم.
ثالثًا، في يوم الإضراب العام وبعده تجلت تضامن القوى الديمقراطية اليهودية، وفي مركزها الشيوعيون، مع النضال العادل للسكان العرب.
رابعًا، الحزب الشيوعي الإسرائيلي اليهودي-العربي كان القوة الدافعة، والمرشد السياسي، والمجند الرئيسي لتنفيذ الإضراب ونجاحه، وذلك ضمن إطار لجنة الدفاع عن الأراضي.
مساهمة كبيرة خاصة في الإضراب قدمتها جبهة الناصرة الديمقراطية، برئاسة الرفيق توفيق زياد.
خلاصة
النضال حول القضية التي أدت إلى يوم الأرض وحول القضايا المرتبطة بها لم ينتهِ بعد. سيستمر ما دامت تستمر سياسة مصادرة الأراضي العربية في إسرائيل، وما دام لم يتحقق مساواة كاملة في الحقوق للأقلية القومية العربية-الفلسطينية في إسرائيل.
كما ستستمر النضالات حتى يتحقق اتفاق سلام عادل، على أساس دولتين لشعبين. في كل الأحوال سيبقى يوم الأرض دائمًا حدثًا تاريخيًا بالغ الأهمية في تاريخ الشعب العربي الفلسطيني، وفي تاريخ دولة إسرائيل، وفي التاريخ المجيد للحزب الشيوعي في البلاد.